「輕安」和「法味」
　　我們在打坐入定當中，有很多的禪書中都提到「法味」和「輕安」，在入定當中會有這兩種覺受。我們已經講過法味了，何謂法味呢？也就是說氣在通脈中所產生的一種安樂。那麼什麼是輕安呢？很多種解釋都不太一樣，但扼要講起來，「輕」字代表沒有重量，當你在入定的時候，自己粗俗的身體，重量化為沒有的時候就是輕，也就是說你的呼吸已經很微細了，肉身的重量感覺已經沒有了，這就是輕。
　　那麼安呢？安字的範圍就很廣，包含了在定的狀況之下就沒有念頭，連一些雜念都沒有'這時候就是無念，那麼在無念的時候會產生很多種快樂、平安的感覺出來。第一個，既然沒有念頭了，那麼本身也就不存在了，而不存在的這種現象也就是無我。在無我的狀況裡會感覺很寬廣，很寬廣的話，就是說很寬很廣大，這種無量的心的現象就產生出來，這當中包含了無念（即沒有念頭了），那麼也就是無我，既然是無念和無我的話，那就是很寬很廣大，等於符合了宇宙本身很寬很廣的現象，這種狀況就叫做安。
　　什麼是輕呢？這時候也就是完完全全不覺得自己粗俗的肉身，也就是沒有重量，這時候就是輕。在這種狀態之下，我們就稱為輕安。入定能夠有這種現象產生出來，那就是已經得到輕安的覺受，覺得自己身體的重量已經沒有了，念頭及所有的雜念也就完全止住了，沒有自我的這種感覺，一切宇宙非常的寬非常的廣。到最後的這種定，甚至於你不覺得自己的呼吸，也就是你的吐納，即吸進來吐出去這種感覺已經沒有了，最微妙的是，呼吸只剩下裡面的呼吸，即內呼吸，外息就停止了，剩下內息和胎息，這個時候就產生禪定的覺受，這種叫輕安。
　　我們曉得法味是什麼，法味是在練氣、脈、明點的時候所產生出來的。那麼輕安是一般學禪定的人的覺受，在禪定裡面你只要得到法味的覺受和輕安的覺受上這兩種覺受你都得到了，那麼可以講，你已經對於禪定是有一點成就，不是說很完全的成就，但是在起碼上你已經有禪定的一種覺受。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九三年三月十七日